朋友，你读过《六祖坛经》吗？它能如何开导我们面对人生困境？

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最近一个朋友跟我分享了一些生活的苦闷，我刚好又刚好看完《六祖坛经》。一方面对她进行了一些开导，同时也算是我个人对《六祖坛经》的一些感悟吧。因为是对话的摘录。

最近呢一个朋友找我诉说了一下生活的疾苦，我在6月又刚好看了《六祖坛经》，一方面对她进行了一些开导，同时也算是我个人对《六祖坛经》里面的一些感悟吧。 　　因为是对话的摘录以及一些随想，所以很多小段落上下可能没有什么逻辑联系​，还请见谅。​ 　　首先呢，我觉得不管外面的环境怎么样，生活得如何疾苦，艰辛，我们其实只要做到 “明心见性”、“反求诸己”也就可以了。 　　而我对于这两者的定义是： 　　“明心见性”：了解自己内心真实的想法，跟着自己内心对于事物的喜怒哀乐来，顺着自己内心喜欢的方向去发展。 　　“反求诸己”：反求诸己原本是指反省自己的过失，加以改正，而不责怪别人。但是在这里我的定义是，凡事都反过来求问自己的本心，反求自己的内心，这到底是不是你想要的？反求自己的内心这是不是你喜欢的？ 　　现在能静下心来的人很少了。因为我们本身就生活在一个物欲横流的社会啊，整个社会的浮躁气息太浓郁了，你根本没办法静下来。 　　所以我的一个想法就是，把握住一个观点--”问心无愧“，你自己内心的想法比较重要。 　　禅宗佛学讲究一个“空” 就是说万物皆空， 一切的烦恼都是因为你自己的本心起念了。 　　禅宗的空似乎是连空本身都不存在，可如果真的这样空了，人活着还有什么意思呢？所以也就成了”佛“？ 　　我起这个心动这个念才能证明我活着啊（我思故我在？我在故我思？） 　　我悟不到这个空，但是我却能理解没有善恶，没有对错，没有一切二元对立的存在。 　　正因为有恶所以才会有善，正因为有好才会有坏，正因为有那些痛苦的经历，才会让你向往那些快乐的日子。 　　苦难确实会带给人艰辛，但同样苦难也会让快乐更加甜蜜。